我國(guó)歷史上有許多流傳千古的“清廉詩(shī)”，這些詩(shī)大多為頗有文采的官員所作，其中不乏清官良吏。他們淡泊自律，清心直道，常賦詩(shī)明志，充滿正氣，為后人傳誦稱道。
坦陳為官事項(xiàng)。唐朝詩(shī)人白居易做官比較廉潔，他曾任左拾遺，位雖不高，職在諫言，于此他堅(jiān)守本分，主張“有闕必規(guī)，有違必諫，朝廷得失無(wú)不察，天下利病無(wú)不言”；他關(guān)心民瘼，常以詩(shī)訴民聲，留下了《觀刈麥》《賣(mài)炭翁》等經(jīng)典詩(shī)篇，訴說(shuō)百姓生活艱辛，揭露社會(huì)弊病。白居易還有一個(gè)習(xí)慣，就是每逢職務(wù)變動(dòng)時(shí)，都要將自己的收入或財(cái)產(chǎn)悉數(shù)賦詩(shī)“公示”。初出仕時(shí)，他任秘書(shū)省校書(shū)郎，即負(fù)責(zé)官署公文、書(shū)籍校對(duì)的官員。他作詩(shī)說(shuō)：“幸逢太平代，天子好文儒。小才難大用，典校在秘書(shū)……俸錢(qián)萬(wàn)六千，月給亦有余。”不久，白居易升遷左拾遺，薪俸相應(yīng)提升，于是賦詩(shī)曰：“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢(qián)三十萬(wàn)”。兼京兆戶曹，賦詩(shī)曰：“俸錢(qián)四五萬(wàn)，月可奉晨昏。廩祿二百石，歲可盈倉(cāng)囷”。貶江州司馬，又賦詩(shī)曰：“歲廩數(shù)百石，月俸六七萬(wàn)”。接著，外派到蘇州任刺史，賦詩(shī)曰：“十萬(wàn)戶州尤覺(jué)貴，二千石祿敢言貧？”后重回京城，再授賓客分司，題詩(shī)：“俸錢(qián)八九萬(wàn)，給受無(wú)虛月。”晚年官至太子少傅，他在詩(shī)中說(shuō)，“月俸百千官二品”?；氐铰尻?yáng)履道里頤養(yǎng)天年時(shí)，還領(lǐng)到了一些“養(yǎng)老金”：“壽及七十五，俸占五十千”。臨終前，他又展示了一下他的家產(chǎn)：“先賣(mài)南坊十畝園，次賣(mài)東郭五頃田，然后兼賣(mài)所居宅，仿佛獲緡二三千”。把自己各個(gè)階段的俸祿或財(cái)產(chǎn)寫(xiě)出來(lái)公示于眾，體現(xiàn)了白居易別具一格的為官坦蕩之處。特別值得一提的是，白居易在任杭州刺史期間始終清廉自律，“三年為刺史，飲冰復(fù)食檗”，過(guò)著清苦的生活，他先后疏通六井、筑西湖湖堤，為當(dāng)?shù)匕傩兆龀霾簧僬?jī)。
闡明廉潔心跡。“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕，京華望去幾多程。停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟”，這是明朝蘇州知府況鐘一次任滿赴京時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。況鐘曾三任蘇州知府。他到任后，清廉正直，重士愛(ài)民，嚴(yán)懲貪官，平反冤獄，興辦學(xué)校，被蘇州人稱為“況青天”。當(dāng)其卒于任上，吏民聚哭，為之立祠。清道光年間，湖南善化人蔡信芳任陜西蒲城知縣，他清廉勤勉，頗有政聲。離任之日，百姓攔道挽留，蔡信芳寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)：“罷郡輕舟回江南，不帶秦中一寸棉?；乜慈豪杞杂欣?，長(zhǎng)亭一別心黯然”，表達(dá)了自己的一片清廉之心。
直言拒賄態(tài)度。明代有位叫吳訥的監(jiān)察御史，素以清正廉潔、剛介公正著稱。一次他巡察貴州，在返京時(shí)貴州都指揮使司、布政使司等官員都前來(lái)送行，并贈(zèng)送百兩黃金作為路費(fèi)，以求吳訥向上美言，被吳訥拒絕。等吳訥啟程后，貴州地方官員又派人拿了這百兩黃金鍥而不舍追到夔州，吳訥還是拒收?？吹剿投Y人仍不死心，吳訥取來(lái)筆墨，當(dāng)場(chǎng)在包著黃金的封盒上題詩(shī)一首：“蕭蕭行李向東還，要過(guò)前途最險(xiǎn)灘。若有贓私并土物，任他沉在碧波間。”意為他帶著輕便行囊從水道而歸，因?yàn)樾闹刑故帲胺降乃睘╇U(xiǎn)也無(wú)所畏懼，如果攜帶了貪贓之物或土特產(chǎn)，就寧可沉在這碧水清波中。吳訥的嚴(yán)詞拒絕讓送禮者惶恐而歸。
勸諭清廉為官。北宋名臣包拯清廉公正、不附權(quán)貴，曾賦詩(shī)《書(shū)端州郡齋壁》，“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞”，勸諭為官者應(yīng)有清廉之心，并批判譴責(zé)貪婪者不要給后人留下笑柄。明朝官員于謙為官清廉，兩袖清風(fēng)，關(guān)心百姓，一生家無(wú)余財(cái)。他針對(duì)當(dāng)時(shí)許多官員乘巡視之機(jī)搜刮錢(qián)財(cái)，回京后向上司送禮物的風(fēng)氣，寫(xiě)了一首《入京》詩(shī)予以諷諫：“手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。”搜刮的危害，清廉的必要，民情的反映，勸諫的苦心，盡在詩(shī)中。
倡導(dǎo)儉樸家風(fēng)。唐朝詩(shī)人韋應(yīng)物，曾長(zhǎng)期擔(dān)任地方行政官吏。大女兒出嫁遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)時(shí)，韋應(yīng)物沒(méi)有邀朋呼友大操大辦，只是為女兒賦詩(shī)一首《送楊氏女》：“永日方戚戚，出門(mén)復(fù)悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。爾輩況無(wú)恃，撫念益慈柔。幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休。對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。賴茲托令門(mén)，仁恤庶無(wú)尤。貧 儉 誠(chéng) 所 尚 ， 資 從 豈 待周。……”詩(shī)中雖是表述父女離別感傷之情，但也表達(dá)了詩(shī)人提倡生活節(jié)儉的主張。南宋儒學(xué)大家朱熹為官清正，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，他辦了很多書(shū)院，卻沒(méi)有為自己置辦產(chǎn)業(yè)。朱熹晚年，生活極為清貧，“其齋舍無(wú)以避風(fēng)雨”。在任秘閣修撰時(shí)，一次去看望他的女兒和女婿，不巧女婿沈蔡外出了，便被女兒留住吃飯。進(jìn)餐時(shí)，見(jiàn)桌上的蔥湯麥飯，很是簡(jiǎn)陋，女兒甚感不安和慚愧。朱熹便題了一首詩(shī)留給女婿：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑；莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)。”沈蔡歸來(lái)，見(jiàn)岳父如此主張安于儉樸，備受觸動(dòng)，隨即把該詩(shī)貼在壁間，作為修身齊家座右銘，潛心著述，授徒講學(xué)，終成南宋蔡氏九儒之一。
歷史上的清官廉吏留下了諸多自律奉廉的詩(shī)句，每一首詩(shī)句幾乎都伴有一個(gè)生動(dòng)的清廉故事，皆是詩(shī)心與廉心的相碰相融，給后人留下了深思和啟示。
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